Dans cette péricope de l’évangile de saint Jean, Jésus se présente comme le bon berger ou le bon pasteur. Et à la fin de cet enseignement, Jésus ajoute à l’image du berger et des brebis, celle de la porte. « Moi, je suis la porte des brebis ». J’ai donc choisi de m’arrêter sur cette image qui souligne un aspect essentiel de la mission de Jésus : il est le seul et unique médiateur entre Dieu et l’humanité. Regardons-y de plus près, en approfondissant cette image pour nous aujourd’hui.

            L’image de la porte très souvent utilisée dans l’Ancien Testament l’est toujours en lien avec la présence de Dieu. Ici, dans notre texte, Jésus s’applique à lui-même l’image de la porte. Ce faisant, il se présente comme le seul et unique médiateur auprès de Dieu. Il n’y a pas d’autre porte que Lui pour aller vers Dieu. Il est la Porte à travers laquelle nous avons « accès au Père » (Éphésiens 2, 18).

            Cette porte grande ouverte offre un espace de liberté et non de domination. Tu peux entrer, tu peux sortir quand tu le veux : « Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé ; il pourra entrer; il pourra sortir et trouver un pâturage. Le voleur ne vient que pour voler, égorger, faire périr. Moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie en abondance. » La présence de Dieu est une présence de vie, une vie en abondance, porteuse de vie éternelle.

        Quelles sont les conséquences de cette image où Jésus se présente comme la Porte des brebis ?           Tous les disciples de Jésus, d’alors et d’aujourd’hui, sont des personnes en cheminement. Nous en sommes. Nous cherchons le chemin de l’enclos dont il est question au début de l’évangile où se trouve la rencontre avec Dieu dans nos vies. Cet enclos, dit-on, servait au repos des brebis. Le berger se tenait dans la porte en se couchant parfois sur le sol pour les garder avec lui et les protéger. Voilà où nous attend le Bon Pasteur, le « gardien de nos âmes » comme le dit la Lettre de saint Pierre. 

            Comment entrer dans ce Royaume de Dieu dont Jésus est la Porte ? Cette question n’est pas nouvelle. La première lecture nous montre qu’elle se posait déjà lors des premières prédications des apôtres après la Pentecôte. « Frères, que devons-nous faire ? » demandait-on à saint Pierre et aux Apôtres. Et quelle était la réponse – qui est toujours valable aujourd’hui – « Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de ses péchés, vous recevrez alors le don du Saint-Esprit…car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, aussi nombreux que le Seigneur, notre Dieu les appellera ».

            Voyez-vous, le mystère de la porte des brebis implique que les brebis que nous sommes se déplacent par elles-mêmes et qu’elles fassent le chemin nécessaire pour accueillir le don de Dieu qui leur permettra d’entrer dans le Royaume. C’est cela le « Convertissez-vous » que propose saint Pierre, une transformation qui change la vie et fait du Ressuscité le Maître et Seigneur de notre vie.

            Nous sommes chanceux et chanceuses d’avoir une « Porte » pour aller à Dieu comme celle qu’est Jésus. Nous pouvons être sûrs de sa présence constante à notre vie même lorsque nous ne la sentons pas. Laissons monter notre action de grâces pour ce don de Dieu. Amen !

Père Clément Euloge RAJAONARIVELO

Le nom du Pôle Missionnaire fait mention du « Canal de l’Ourcq ». En effet, celui-ci sépare en deux, les différents clochers du Secteur Pastoral de Claye Souilly . La plus grande Église de la paroisse, en termes de capacité d’accueil, est Saint Léger de Charny. Elle abrite souvent des célébrations comme la messe de 1^ère communion, la célébration de la Vigile Pascale…

Saint Germain d’Auxerre  (Annet sur Marne) – St Léger (Charny) – Ste Trinité (Charmentray)

Saint Sulplice (Fresnes sur Marne) – Saint Denis (Gressy) – Saint Pierre & Saint Paul (Messy)

Saint Pierre & Saint Paul Précy sur Marne – Saint Maxime (Saint Mesmes)

Saint Pierre & Saint Denis (Villeroy)